送人归吴

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送人归吴原文
梧桐雨细渐滴作秋声,被风惊碎
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
槲叶落山路,枳花明驿墙
呜呼楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游
遥怜小儿女,未解忆长安
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。
画船儿天边至,酒旗儿风外飐
送人归吴拼音解读
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng,bèi fēng jīng suì
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān,miè méi gāo tí rì qiān lǐ
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng,tā shēng yuán huì gèng nán qī
hú yè luò shān lù,zhǐ huā míng yì qiáng
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín,qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
yuǎn ài chūn bō zhèng mǎn hú,xiàn jūn dōng qù shì guī tú。
chūn shān yóu shì,xiǎo mán zhēn xiàn,céng shī xī hú yǔ
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
wèn nòng xuě piāo zhī,wú shuāng tíng shàng,hé rì zhòng yóu
yáo lián xiǎo ér nǚ,wèi jiě yì cháng ān
yín shī hǎo xiàng yuè zhōng sù,yī jiào shuǐ tiān shā hè gū。
huà chuán ér tiān biān zhì,jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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