法驾导引(寿城山,用寿胡潭东韵)

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
法驾导引(寿城山,用寿胡潭东韵)原文
军中宜剑舞,塞上重笳音
何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台
臣尚少,臣尚少,少似此翁些。点半点斑今似雪,飞来飞去自如花。醉眼看红霞。
应知早飘落,故逐上春来
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
似醉烟景凝,如愁月露泫
愿为西南风,长逝入君怀
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似
重阳佳节意休休,与客携壶共上楼
人间事,人间事,倒杖拄颐斜。冷冷清清冰下水,吞吞忍忍饭中砂。选到老人家。
秋色到空闺,夜扫梧桐叶
法驾导引(寿城山,用寿胡潭东韵)拼音解读
jūn zhōng yí jiàn wǔ,sāi shàng zhòng jiā yīn
hé chǔ xiāng féng,dēng bǎo chāi lóu,fǎng tóng què tái
chén shàng shǎo,chén shàng shǎo,shǎo shì cǐ wēng xiē。diǎn bàn diǎn bān jīn sì xuě,fēi lái fēi qù zì rú huā。zuì yǎn kàn hóng xiá。
yīng zhī zǎo piāo luò,gù zhú shàng chūn lái
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà,wǔ shí nián chūn mèng fán huá
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
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yuàn wèi xī nán fēng,cháng shì rù jūn huái
yōng yōng xīn yàn yàn hán shēng,chóu hèn nián nián zhǎng xiàng shì
chóng yáng jiā jié yì xiū xiū,yǔ kè xié hú gòng shàng lóu
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qiū sè dào kōng guī,yè sǎo wú tóng yè
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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