曲龙山歌
作者:王汝舟 朝代:宋朝诗人
- 曲龙山歌原文:
- 石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
愿天上人间,占得欢娱,年年今夜
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞
寂寂闻猿愁,行行见云收
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋脊,有风天晴翻海眼。
愿得骑云作车马。
相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你
东山老,可堪岁晚,独听桓筝
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。下方小兆更拜焉,
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
我也不登天子船,我也不上长安眠
戎马关山北,凭轩涕泗流
去年花里逢君别,今日花开已一年
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
西湖春色归,春水绿於染
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
- 曲龙山歌拼音解读:
- shí dòng shí qiáo lián shàng qīng。rén jiān qī zǐ jiàn bù shí,pāi yún huī shǒu shēng tiān xíng。
yuàn tiān shàng rén jiān,zhàn dé huān yú,nián nián jīn yè
mò cí zhǎn jiǔ shí fēn quàn,zhǐ kǒng fēng huā yī piàn fēi
jì jì wén yuán chóu,xíng xíng jiàn yún shōu
qí shàng líng qī fù wú xiàn。wú fēng làng dǐng gāo wū jǐ,yǒu fēng tiān qíng fān hǎi yǎn。
yuàn dé qí yún zuò chē mǎ。
xiāng sī yǐ shì bù céng xián,yòu nà de、gōng fū zhòu nǐ
dōng shān lǎo,kě kān suì wǎn,dú tīng huán zhēng
mó tiān jié hàn hé xiāo sǎ,sì shí wǔ yún gèng shàng xià。xià fāng xiǎo zhào gèng bài yān,
kǒng què wěi máo zhāng cuì gài。xià kàn rén jiè děng chóng shā,yè sù céng chéng ā mǔ jiā。
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi,wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
qū lóng hé zài zài hǎi zhōng。shí shì yù táng yǎo líng lóng,qí xià chēn guài zhī suǒ chǎn,
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán,wǒ yě bù shàng cháng ān mián
róng mǎ guān shān běi,píng xuān tì sì liú
qù nián huā lǐ féng jūn bié,jīn rì huā kāi yǐ yī nián
zi yù jū jiǔ yí,chéng fú fú yú hǎi。shèng rén zhī yì yǒu suǒ zài,
wǔ yuè sān shān rú yī jiā。yáo zhǐ cóng xiāo dá líng dǎo,dǎo zhōng yè yè wú fán cǎo。
qū lóng zhàng rén guān ǒu huā,qí yán sè yìng guāng míng shā。yù shéng jīn zhī yǒu tōng jí,
xī hú chūn sè guī,chūn shuǐ lǜ yú rǎn
yuàn zhú gāng fēng qí lì xuán,qǐ jū àn mó cān liáo tiān。fèng huáng jiá gǔ liú zhū pèi,
jiǔ xiān ào ní zhé wǔ zhī,cuì fèng bái lín huí yì dào。shí tái shí jìng yuè zhǎng míng,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 孟子说:“教育也有多种多样的方法,我不屑于给予教诲,也是一种教育的方法。”
有一次乐羊子在路边捡到一锭金子,回家后他把这件事告诉了妻子,妻子说:“有志节的人从来不喝‘盗泉’之水,廉节的人从来不吃乞讨得来的食物,更何况是捡来的金子呢?”乐羊子听后非常惭愧
关于韦应物的世系。京兆杜陵韦氏,是关中的世家大族。所以,有关韦氏先祖世系的材料比较丰富。韦应物墓志所记叙其先祖至逍遥公韦夐,与史籍及历年所出韦氏家族墓志所载基本相同,不再赘述。关于
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近
上片赏析 这首词作于神宗元丰五年,即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸,写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生
相关赏析
- 被秦始皇所欣赏,并为秦统一全国、建立中央集权的专制国家奠定了基础。后所奉行的韩非子的法治思想在今天也有它一定的现实意义,特别是其“ 法、术、势” 相结合的理论。中国正处在政治体制和
陈洵,字述叔,别号海绡,是广东江门市潮连芝山人(前属新会县潮连乡),生于清朝同治十年(1871年) 。少有才思,聪慧非凡,尤好填词。光绪间曾补南海县学生员。后客游江西十余年,风尘仆
戊午年九月初三日从白岳山榔梅庵出来,到桃源桥。顺小桥右侧下山,很陡,就是原来去黄山所走的路。行程七十里,在江村住宿。初四日行十五里,到汤口。又走五里,到达汤寺,在汤池沐浴。手拄拐杖
这是一首送别友人的诗。魏万后改名魏颢。他曾求仙学道,隐居王屋山。公元754年(天宝十三载),因慕李白名,南下到吴、越一带访寻,最后在广陵与李白相遇,计程不下三千里。李白很赏识他,并
《召旻》是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻昂》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻昂》
作者介绍
-
王汝舟
王汝舟(1034——1112),北宋文人,字公济,晚年号云溪翁,婺源武口(今江西婺源)人。皇祐五年进士。熙宁中,知舒城县。元祐间,知南剑州(《嘉靖延平府志》卷九)。历知建、虔二州。擢京东路转运判官,徙河东、河北、江西,后官终夔州路提点刑狱。致仕归,政和二年卒,年七十九。汝舟号循吏,所至皆有治绩,又喜读书,手校书万馀卷。著有《云溪文集》一百卷,今已佚(《弘治徽州府志》卷六)。《全宋诗》卷七四七录其诗八首。《全宋文》卷一八三○收其文三篇。事迹见《新安志》卷七、《宋史翼》卷二○。