踏莎行（五月十三日月甚佳）

踏莎行（五月十三日月甚佳）原文：

藕叶池塘，榕阴庭院。年时好月今宵见。云鬟玉臂共清寒，冰绡雾縠谁裁剪。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
木落雁南度，北风江上寒
幸回郎意且斯须，一年中别今始初
扑粉□绵，侵尘宝扇。遥知掩抑成凄怨。去程何许是归程，离觞为我深深劝。
柳垂江上影，梅谢雪中枝
傥寄相思字，愁人定解颜
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
男儿少为客，不辨是他乡
客路相逢难，为乐常不足

踏莎行（五月十三日月甚佳）拼音解读：

ǒu yè chí táng，róng yīn tíng yuàn。nián shí hǎo yuè jīn xiāo jiàn。yún huán yù bì gòng qīng hán，bīng xiāo wù hú shuí cái jiǎn。
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
mù luò yàn nán dù，běi fēng jiāng shàng hán
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
pū fěn□mián，qīn chén bǎo shàn。yáo zhī yǎn yì chéng qī yuàn。qù chéng hé xǔ shì guī chéng，lí shāng wèi wǒ shēn shēn quàn。
liǔ chuí jiāng shàng yǐng，méi xiè xuě zhōng zhī
tǎng jì xiāng sī zì，chóu rén dìng jiě yán
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
jūn kàn liù fú nán cháo shì，lǎo mù hán yún mǎn gù chéng
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
kè lù xiāng féng nán，wéi lè cháng bù zú
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这是一首写隐逸生活的述志词。
张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云：“往年自豫章下白沙，尝作《满江红》词，有所谓‘绿卷芳洲生杜若，数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟，要是胸次不凡者为之，宁无感慨？”然而
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。