咏身

咏身原文：

典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
书剑时将晚，丘园日已暮
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷
空对着，山中高士晶莹雪；
风无纤埃，雨无微津
月下飞天镜，云生结海楼
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
惊起却回头，有恨无人省
馀年自问将何用，恐是人间剩长身。
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。

咏身拼音解读：

diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
shū jiàn shí jiāng wǎn，qiū yuán rì yǐ mù
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
fēng wú xiān āi，yǔ wú wēi jīn
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
jīng qǐ què huí tóu，yǒu hèn wú rén shěng
yú nián zì wèn jiāng hé yòng，kǒng shì rén jiān shèng cháng shēn。
èr yuè huáng yīng fēi shàng lín，chūn chéng zǐ jìn xiǎo yīn yīn
hàn shàng léi cán hào bàn rén。báo yǒu wén zhāng chuán zǐ dì，duàn wú shū zhá dá jiāo qīn。
zì zhòng fēng lái sān lì rùn，cóng xuán chē hòu jǐ féng chūn。zhōu nán liú zhì chēng yí lǎo，
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
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相关翻译

小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的
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周德威，字镇远，小名阳五，朔州马邑人。刚开始时在武皇手下任帐中骑督，骁勇善于骑射，胆量智力都强过他人，长期在云中郡，熟悉边疆的战事，观望烟尘报警，便能推测出兵力大小，唐僖宗乾宁年中
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相关赏析

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俗儒谈论太平之时的祥瑞，都说那时的瑞气和祥物卓越异常，如朱草、醴泉、祥风、甘露、景星、嘉禾、萐莆、蓂荚、屈轶这类瑞物。又说山里出现神车，水泽出现神马，男女各行其道，集市上没有两种价

作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。