送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人

送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人原文：

凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
那里是清江江上村，香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
兵戈既未息，儿童尽东征
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
伤心千古，秦淮一片明月
飞雪过江来，船在赤栏桥侧
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经，
雪声偏傍竹，寒梦不离家
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，

送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人拼音解读：

píng jiāng zá nǐ sān shí shǒu，jì yú jiāng nán tāng huì xiū。
nán cháo tǎ miào yóu yī rán。yàn zuò dōng yáng kū shù xià，jīng xíng jū zhǐ gù tái biān。
sǎn xuě fēn qí wú yín xī，yún fēi fēi ér chéng yǔ
nà lǐ shì qīng jiāng jiāng shàng cūn，xiāng guī lǐ lěng luò shuí chǒu wèn hǎo yí gè qiáo cuì de píng lán rén
jīn máo wǔ jì qīng yún jiān。xī yóu cháng ān lì sēng jí，běn sì mén qián qǔ jiāng bì。
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
róu qíng sì shuǐ，jiā qī rú mèng，rěn gù què qiáo guī lù
shāng xīn qiān gǔ，qín huái yī piàn míng yuè
fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
bēn chí xiàng mǎ kāi chán jiōng。gāo yán tán bǐng yī huī fú，jiǎng xià mén tú rú zuì xǐng。
jiù wén nán fāng duō zhǎng lǎo，cì dì lái rù jīng mén dào。jīng zhōu běn zì zhòng mí tiān，
què fēi shān yuè shǔ，chán zào yě fēng qiū
xián lái gòng là dēng shān jī。yī dàn yáng méi wàng wò zhōu，zì yán wáng xiè xǔ tóng yóu。
shì zǐ dào chéng shén qì xián，zhù chí céng shàng qīng liáng shān。qíng kōng lǐ bài jiàn zhēn xiàng，
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn，gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā
hū yì yí mín shè zhōng kè，wèi wǒ héng yáng zhù fēi xī。jiǎng bà tóng xún xiāng hè jīng，
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
sōng jiān bái yuè zhào bǎo shū，zhú xià xiāng quán sǎ yáo xí。qián shí xué dé jīng lùn chéng，
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。