和乐天赠樊著作

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
和乐天赠樊著作原文
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
一语不入意,从君万曲梁尘飞
捐躯赴国难,视死忽如归。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
持谢著书郎,愚不愿有云。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
夜月一帘幽梦,春风十里柔情
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
从来幽怨应无数铁马金戈,青冢黄昏路
女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德
千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
和乐天赠樊著作拼音解读
gāo kuí yì jì yǔ,cū dé wú jiàn rán。miǎn rán qiān zǎi hòu,hòu shèng yuē kǒng xuān。
yī yǔ bù rù yì,cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi
juān qū fù guó nàn,shì sǐ hū rú guī。
tiān yá juàn kè,shān zhōng guī lù,wàng duàn gù yuán xīn yǎn
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
suì wǒ yī shēn yì,bù rú wàn wù ān。jiě xuán bù zé shǒu,zhěng nì wú zhé xuán。
jūn wèi zhù zuò shī,zhì jī cí qiě wēn。càn rán guāng yáng zhě,jiē yǐ yì liè wén。
yí zhī qiān wàn dài,yí yán xiāng bìng chuán。rén rén yì suǒ jiàn,gè gè sī suǒ biàn。
tiān dì wèi yī wù,sǐ shēng wèi yī yuán。hé zá fēn wàn biàn,hū ruò fēng zhōng chén。
chí xiè zhù shū láng,yú bù yuàn yǒu yún。
gù yǔ yǒu wēi shàng,yuàn yǐ chū chù lùn。chū fēi lì wú yǐ,qí chū guì dào quán。
qiān lǜ jìng yī shī,bīng yù bù duàn hén。miù yǔ wán bù xiào,liè zài shù zi jiān。
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shén zāi yī yǐn xīn,kě yǐ guān gǔ xiān。qí cì yǒu dú shàn,shàn jǐ bù shàn mín。
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qiān chǐ yīn yá chén bú dào,wéi yǒu céng bīng jī xuě
quán dào qǐ xū shè,dào quán dāng jí rén。quán zé fù yǔ shòu,kuī zé jī yǔ hán。
yǐ shì yuē bāo biǎn,bù rú dōu wú yān。kuàng nǎi zhàng fū zhì,yòng shě guì dāng nián。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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