雪窦游志
作者:宗泐 朝代:明朝诗人
- 雪窦游志原文:
- 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
次妙高台,危石突岩畔,俯视山址环凑,不见来路。周览诸山,或绀或苍;孟者,委弁者,蛟而跃、兽而踞者,覆不可殚状。远者晴岚上浮,若处子光绝溢出眉宇,未必有意,自然动人;凡陵登,胜观花焉。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣
旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月
马毛缩如蝟,角弓不可张
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成
土人云,又有为小雪窦,为板锡寺,为四明洞天。余兴亦尽,不暇登陟矣。
还怕掩、深院梨花,又作故人清泪
遇酒且呵呵,人生能几何
廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。江行九折,达江口。转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。自桥下入溪行,九折达泉口。凡舟楫往还,视湖上下,顷刻数十里;非其时,用人力牵挽,则劳而缓焉。初,大溪薄山转,岩壑深窈,有曰“仙人洞”,巨石临水,若坐垂踵者;有曰“金鸡洞”,相传凿石破山,有金鸡飞鸣去,不知何年也。
水益涩,曳舟不得进,路行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行图画中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬,独野人往返捷甚。次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》耶?渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。
出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。林崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。初若大练,触崖石,喷薄如急雪飞下,故其上为飞雪亭。憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩,触喉吻动欲发,无足与云者;坐念平生友,怅然久之。寺前秧田羡衍,山林所环,不异平地。然侧出见在下村落,相去已数百丈;仰见在山上峰峦,高复称此。
岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。
梧桐叶上,点点露珠零
越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。山势奥处,仰见天宇,其狭若在陷井;忽出林际,则廓然开朗,一瞬百里。次亭曰隐秀,翳万杉间,溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华,多留题,不暇读;相对数步为漱玉亭,复泉,窦虽小,可汲,饮之甘。次大亭,值路所入,路析为两。先朝御书“应梦名山”其上,刻石其下,盖昭陵梦游绝境,诏图天下名山以进,兹山是也。左折松径,径达雪窦;自右折入,中道因桥为亭,曰锦镜,亭之下为圆池,径余十丈,横海棠环之,花时影注水涘,烂然疑乎锦,故名。度亭支径亦达寺,而缭曲。主僧少野,有诗声,具觞豆劳客,相与道钱塘故旧。止余宿;余度诘旦且雨,不果留。
- 雪窦游志拼音解读:
- cǎn cǎn zhài mén fēng xuě yè,cǐ shí yǒu zi bù rú wú
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn,gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā
cì miào gāo tái,wēi shí tū yán pàn,fǔ shì shān zhǐ huán còu,bú jiàn lái lù。zhōu lǎn zhū shān,huò gàn huò cāng;mèng zhě,wěi biàn zhě,jiāo ér yuè、shòu ér jù zhě,fù bù kě dān zhuàng。yuǎn zhě qíng lán shàng fú,ruò chǔ zǐ guāng jué yì chū méi yǔ,wèi bì yǒu yì,zì rán dòng rén;fán líng dēng,shèng guān huā yān。
shāng rén zhòng lì qīng bié lí,qián yuè fú liáng mǎi chá qù
shā chú téng diàn,yù rén luó shàn qīng jiān
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng,xī wò yī chuān táo lǐ yuè
mǎ máo suō rú wèi,jiǎo gōng bù kě zhāng
gù wèi qī fū rén,bǐ wēng yǔ yì chéng
tǔ rén yún,yòu yǒu wéi xiǎo xuě dòu,wèi bǎn xī sì,wèi sì míng dòng tiān。yú xìng yì jǐn,bù xiá dēng zhì yǐ。
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā,yòu zuò gù rén qīng lèi
yù jiǔ qiě hē hē,rén shēng néng jǐ hé
niàn sì rì,yóu shí hú dēng zhōu,èr shí wǔ lǐ xià běi yè yàn dá jiāng。jiāng xíng jiǔ zhé,dá jiāng kǒu。zhuǎn zhī xī,dà qiáo héng jué xī shàng,fù yǐ dòng yǔ。zì qiáo xià rù xī xíng,jiǔ zhé dá quán kǒu。fán zhōu jí wǎng huán,shì hú shàng xià,qǐng kè shù shí lǐ;fēi qí shí,yòng rén lì qiān wǎn,zé láo ér huǎn yān。chū,dà xī báo shān zhuǎn,yán hè shēn yǎo,yǒu yuē“xiān rén dòng”,jù shí lín shuǐ,ruò zuò chuí zhǒng zhě;yǒu yuē“jīn jī dòng”,xiāng chuán záo shí pò shān,yǒu jīn jī fēi míng qù,bù zhī hé nián yě。
shuǐ yì sè,yè zhōu bù dé jìn,lù xíng liù qī lǐ,zhǐ yào shī sì。sì fù zǐ zhī shān,sēng duō dú shū,bù lèi chéng fǔ。yuè xìn sù,suì yuán xiǎo xī,yì chū shān zuǒ。shè xī shuǐ,sì shān huí huán,yáo wàng bái shé wān yán xià fù dà hè,gài jiàn shuǐ ěr。sāng qí mài lǒng,gāo xià lián luò,tián jiā yǐn yì zhú shù,qiáo tóng mù shù xiāng zhēng zhú,zhēn xíng tú huà zhōng!yù wèn dì suǒ lì míng,zé yú fū pǔ yě,bù shēn jiě wú yǔ,huò qiáng rán nuò,huò bù yīng suǒ wèn,lǜ shí wèn jǐn dé èr sān。cì dù dà xī,jià mù wèi liáng,shǒu wěi xiāng niè,guǎng sān chǐ yú,xiū qiě èr bǎi kuǐ,dú yě rén wǎng fǎn jié shén。cì xī kǒu shì,fán dà zhái duō fèi zhě,jiān yǒu sòng shēng chū láng wǔ,jiǔ tīng bù zhī hé shū,dài suǒ wèi《tù yuán cè》yé?jiàn shàng,zhì lín lù,lù yì jùn,zé nì sōng lín zài zú xià。huā fěn nì fēng qǐ wèi huáng chén,liú yī jīn bù qù,tā xiāng wú shì qīng yě。
chū sì yòu piān dēng qiān zhàng yán,liú pù zì jǐn jìng chū,xiè luò jué bì xià tán zhōng,shēn bù kě jì。lín yá duān,yǐn shǒu yuán shù xià gù,lǜ mù xuàn xīn jì。chū ruò dà liàn,chù yá shí,pēn bó rú jí xuě fēi xià,gù qí shàng wèi fēi xuě tíng。qì tíng shàng,shí jué zhān zuì,qīng tán xuán biàn,chù hóu wěn dòng yù fā,wú zú yǔ yún zhě;zuò niàn píng shēng yǒu,chàng rán jiǔ zhī。sì qián yāng tián xiàn yǎn,shān lín suǒ huán,bù yì píng dì。rán cè chū jiàn zài xià cūn luò,xiāng qù yǐ shù bǎi zhàng;yǎng jiàn zài shān shàng fēng luán,gāo fù chēng cǐ。
suì guǐ yǐ chūn mù,yú yóu yǒng dōng,wén xuě dòu yóu shèng zuì zhū shān,wǎng guān yān。
wú tóng yè shàng,diǎn diǎn lù zhū líng
yuè èr lǐng,shǒu yǒu tíng dāng dào,xiū shū“xuě dòu shān”zì。shān shì ào chù,yǎng jiàn tiān yǔ,qí xiá ruò zài xiàn jǐng;hū chū lín jì,zé kuò rán kāi lǎng,yī shùn bǎi lǐ。cì tíng yuē yǐn xiù,yì wàn shān jiān,xī shēng rào tíng zhǐ chū shān qù。cì tíng yuē hán huá,duō liú tí,bù xiá dú;xiāng duì shù bù wèi shù yù tíng,fù quán,dòu suī xiǎo,kě jí,yǐn zhī gān。cì dà tíng,zhí lù suǒ rù,lù xī wèi liǎng。xiān cháo yù shū“yīng mèng míng shān”qí shàng,kè shí qí xià,gài zhāo líng mèng yóu jué jìng,zhào tú tiān xià míng shān yǐ jìn,zī shān shì yě。zuǒ zhé sōng jìng,jìng dá xuě dòu;zì yòu zhé rù,zhōng dào yīn qiáo wèi tíng,yuē jǐn jìng,tíng zhī xià wèi yuán chí,jìng yú shí zhàng,héng hǎi táng huán zhī,huā shí yǐng zhù shuǐ sì,làn rán yí hū jǐn,gù míng。dù tíng zhī jìng yì dá sì,ér liáo qū。zhǔ sēng shǎo yě,yǒu shī shēng,jù shāng dòu láo kè,xiāng yǔ dào qián táng gù jiù。zhǐ yú sù;yú dù jí dàn qiě yǔ,bù guǒ liú。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 张缅字元长,是车骑将军弘策的儿子。年龄仅几岁,外祖父中山人刘仲德便认为他很特异,曾说:“此儿不是普通的人,是张氏的贵实。”齐朝永元末年,义师兴起,弘策跟从高祖入京讨伐,将张缅留在襄
杜甫于公元768年(唐代宗大历三年)出峡,先是漂泊湖北,后转徙湖南,公元769年正月由岳州到潭州。写此诗时,已是第二年的春天了,诗人仍留滞潭州,以舟为家。所以诗一开始就点明“湖南为
这首小令,写惜春伤别情绪。上片写庭院春景。帘外细雨,落花无声。独自徘徊,寒生碧树。下片抒情。清明时节,风雨无情,忆得归时,画桥停棹,正满眼落花飞絮,春将尽矣。全词婉秀淡雅,柔媚多姿
①桂殿秋:词牌名,取自唐李德裕送神迎神曲的“桂殿夜凉吹玉笙”句。单调,二十七字,平韵。②干,即岸,江边。③青娥:形容女子眉黛。越山:嘉兴地处吴越之交,故云。④舸:小船。⑤簟:竹席。
南宋绍定五年(1232),欧宁人、进士朱继芳到德化任职,在晋谒长官祠并读颜诗后,曾以次韵作《和颜长官百咏》,该诗今犹存,收辑于《德化文史资料》第三期(1980年3月版)。颜仁郁辞世
相关赏析
- 李穆字显庆,自称陇西成纪人,汉朝骑都尉李陵之后。 李陵陷没匈奴,其子孙就世世代代居住在北狄,后来随北魏南迁,重新回到州、陇州一带居住。 祖父李斌,以都督身份镇守高平,因而以此为
没有像秦穆公女那样的美人,有皇家上苑的美好景色,也是空的了。那些花开得如此美,瓣是粉红的,蕊是金黄的,可是只有它们自己或低或昂,没人能和我去欣赏。也许东风不高兴我,所以才使那些花开了一半。
我长日思念,百无聊赖,倚窗独困倦后昏然入睡,一觉醒来已经是夕阳西下时分了。在梦中梦见了当年的欢爱之情,而梦醒后一切都是空的了,这恨该是何等长久啊!往年两人曾一起在垂杨处依恋相爱,而如今都看不到了。我和她的相处,只是暂时的,真是很短,和梦一样,还是懒于再想那些事了。
咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱
孙膑说:“智谋不足的人统兵,只不过是自傲。勇气不足的人统兵,只能自己为自己宽心。不懂兵法,又没有一定实战经验的人统兵,那就只能靠侥幸了。若要保证一个万乘大国的安宁,扩大万乘大国的统
作者介绍
-
宗泐
宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。