题龙门僧房

题龙门僧房原文：

一日不见兮，思之如狂
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥
接汉疑星落，依楼似月悬
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。
归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直
低头独长叹，此叹无人喻
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉
静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬，
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
仓禀无宿储，徭役犹未已

题龙门僧房拼音解读：

yī rì bú jiàn xī，sī zhī rú kuáng
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù，huí shǒu yān bō shí sì qiáo
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
xiāo sì zhú shēng lái wǎn fēng。sēng sù shí kān cán xuě zài，yàn guī shā zhǔ xī yáng kōng。
guī hóng shēng duàn cán yún bì bèi chuāng xuě luò lú yān zhí
dī tóu dú cháng tàn，cǐ tàn wú rén yù
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng，jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
jìng shì yáo lín yī shuǐ dōng，jì liáo shuí yǔ cǐ shēn tóng。yǔ mén shān sè dù hán qìng，
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
ǒu jiāng xīn dì wèn gāo shì，zuò zhǐ fú shēng yī mèng zhōng。
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？