冬夜与修睦上人宿远公亭，寄南岳玄泰禅师

冬夜与修睦上人宿远公亭，寄南岳玄泰禅师原文：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
落尽梨花春又了满地残阳，翠色和烟老
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
乌啼隐杨花，君醉留妾家
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
有情不管别离久情在相逢终有

冬夜与修睦上人宿远公亭，寄南岳玄泰禅师拼音解读：

hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
zhàng shì yǎn gū dēng，gēng shēn sǎn báo zēng。xiāng kàn yún mèng kè，gòng yì zhù róng sēng。
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn，mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
luò jǐn lí huā chūn yòu le mǎn dì cán yáng，cuì sè hé yān lǎo
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
yǔ hé chá wàng wèi，yín yī juǎn yǒu léng。chǔ nán shān shuǐ xiù，xíng zhǐ qǐ wú píng。
wǔ gēng zhōng dòng shēng gē sàn，shí lǐ yuè míng dēng huǒ xī
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」