送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人

作者:柳亚子 朝代:近代诗人
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人原文
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦,轻浪五更风
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
北风吹白云,万里渡河汾
举头红日白云低,四海五湖皆一望。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人拼音解读
xián lái gòng là dēng shān jī。yī dàn yáng méi wàng wò zhōu,zì yán wáng xiè xǔ tóng yóu。
sōng jiān bái yuè zhào bǎo shū,zhú xià xiāng quán sǎ yáo xí。qián shí xué dé jīng lùn chéng,
jiù wén nán fāng duō zhǎng lǎo,cì dì lái rù jīng mén dào。jīng zhōu běn zì zhòng mí tiān,
shì jiān huā yè bù xiāng lún,huā rù jīn pén yè zuò chén
jīn máo wǔ jì qīng yún jiān。xī yóu cháng ān lì sēng jí,běn sì mén qián qǔ jiāng bì。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú,sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
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dōng fēng chuī liǔ rì chū zhǎng,yǔ yú fāng cǎo xié yáng
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zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
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běi fēng chuī bái yún,wàn lǐ dù hé fén
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zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí,fēn míng hóu shé shì jūn xī
píng jiāng zá nǐ sān shí shǒu,jì yú jiāng nán tāng huì xiū。
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作者介绍

柳亚子 柳亚子 柳亚子(1887~1958)近代诗人。南社发起人。原名慰高,字安如;后改名人权,字亚庐,又改名弃疾,字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年(1902)加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学,积极从事诗文创作,自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年,在同盟会江苏分会创办的健行公学教书,加入同盟会,同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战,与田桐等出版《复报》。宣统元年(1909),南社在苏州虎丘成立,他是发起人之一,历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间,他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性,他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏,也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上,他崇尚唐音,承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家,贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上,他推崇辛弃疾,贬斥吴文英。在文风上,他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗,紧密结合资产阶级民主革命的发展,洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情,具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中,柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气,这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后,柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后,他的创作转入了新时期,一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作,茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」,柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史,如果称它为史诗,我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字,感情充沛,或则大声以呼,或则垂涕以诉,文势奔腾磅礴,散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。

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