白虎行

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
白虎行原文
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
汉皇知是真天子。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
野战格斗死,败马号鸣向天悲
火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
棹动芙蓉落,船移白鹭飞
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差
耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟,无人为决天河水。
东风不管琵琶怨落花吹遍
长记海棠开后,正伤春时节
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
上有流思人,怀旧望归客
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
天门中断楚江开,碧水东流至此回
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
白虎行拼音解读
jīng qīng bǎ jiǔ yàn dān yǔ。jiàn rú shuāng xī dǎn rú tiě,chū yàn chéng xī wàng qín yuè。
hàn huáng zhī shì zhēn tiān zǐ。
shuí zuì kǔ xī shuí zuì kǔ,bào rén yì shì shēn xiāng xǔ。jiàn lí jī zhù jīng qīng gē,
yě zhàn gé dòu sǐ,bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi
huǒ wū rì àn bēng téng yún,qín huáng hǔ shì cāng shēng qún。shāo shū miè guó wú xiá rì,
zhào dòng fú róng luò,chuán yí bái lù fēi
biàn jué yǎn qián shēng yì mǎn,dōng fēng chuī shuǐ lǜ cēn cī
gēng rén bàn zuò zhēng rén guǐ。xióng háo qì měng rú yàn yān,wú rén wéi jué tiān hé shuǐ。
dōng fēng bù guǎn pí pá yuàn luò huā chuī biàn
zhǎng jì hǎi táng kāi hòu,zhèng shāng chūn shí jié
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zhù jiàn pèi jué wéi jiāng jūn。yù tán shè jiào sī chōng tiān,yī shì èr shì dāng wàn nián。
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ,lù rén wéi bài hàn wén líng
shān yǒu mù xī mù yǒu zhī,xīn yuè jūn xī jūn bù zhī
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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