蓦山溪(叶尚书生朝避客三洞)
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 蓦山溪(叶尚书生朝避客三洞)原文:
- 解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓
东君也不爱惜,雪压霜欺
年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼
江燕话归成晓别,水花红减似春休西风梧井叶先愁
夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼
双龙古洞,领略千岩秀。福地有真仙,来一试、调元□手。青春绿野,月转最高峰,星斗润,柳梅新,五夜收灯后。
忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
离别家乡岁月多,近来人事半消磨
诏飞天上,人倚经纶旧。重入辅升平,更赢得、千龄眉寿。功成未晚,归伴赤松游,金印重,羽衣轻,会见丹砂就。
秋至捣罗纨,泪满未能开
- 蓦山溪(叶尚书生朝避客三洞)拼音解读:
- jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo,dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
dōng jūn yě bù ài xī,xuě yā shuāng qī
nián lái cháng duàn mò líng zhōu,mèng rào qín huái shuǐ shàng lóu
jiāng yàn huà guī chéng xiǎo bié,shuǐ huā hóng jiǎn shì chūn xiū xī fēng wú jǐng yè xiān chóu
yè hé huā kāi xiāng mǎn tíng,yè shēn wēi yǔ zuì chū xǐng
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè,hú qín pí pá yǔ qiāng dí
shān quán sǎn màn rào jiē liú,wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
shuāng lóng gǔ dòng,lǐng lüè qiān yán xiù。fú dì yǒu zhēn xiān,lái yī shì、diào yuán□shǒu。qīng chūn lǜ yě,yuè zhuǎn zuì gāo fēng,xīng dǒu rùn,liǔ méi xīn,wǔ yè shōu dēng hòu。
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qiū zhì dǎo luó wán,lèi mǎn wèi néng kāi
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作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。
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