八声甘州（甲辰承诏堂知止亭初毕工，刘无言相过）

八声甘州（甲辰承诏堂知止亭初毕工，刘无言相过）原文：

况是岩前新创，带小轩横绝，松桂成蹊。试凭高东望，云海与天低。送沧波、浮空千里，照断霞、明灭卷晴霓。君休笑，此生心事，老更沈迷。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
兽炉沉水烟，翠沼残花片
斗万花样巧，深染蜂黄
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳
把酒祝东风且共从容
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
寄知还倦鸟，对飞云、无心两难齐。漫飘然欲去，悠然且止，依旧山西。十亩荒园未遍，趁雨却锄犁。敢忘邻翁约，有酒同携。
采桑秦氏女，织锦窦家妻
笑杀陶渊明，不饮杯中酒
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

八声甘州（甲辰承诏堂知止亭初毕工，刘无言相过）拼音解读：

kuàng shì yán qián xīn chuàng，dài xiǎo xuān héng jué，sōng guì chéng qī。shì píng gāo dōng wàng，yún hǎi yǔ tiān dī。sòng cāng bō、fú kōng qiān lǐ，zhào duàn xiá、míng miè juǎn qíng ní。jūn xiū xiào，cǐ shēng xīn shì，lǎo gèng shěn mí。
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
yù lóu jīn quē yōng guī qù，qiě chā méi huā zuì luò yáng
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
jì zhī hái juàn niǎo，duì fēi yún、wú xīn liǎng nán qí。màn piāo rán yù qù，yōu rán qiě zhǐ，yī jiù shān xī。shí mǔ huāng yuán wèi biàn，chèn yǔ què chú lí。gǎn wàng lín wēng yuē，yǒu jiǔ tóng xié。
cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
xiào shā táo yuān míng，bù yǐn bēi zhōng jiǔ
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān，wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。