【双调】清江引_碧山丹房早
作者:陈去病 朝代:近代诗人
- 【双调】清江引_碧山丹房早原文:
翠蓬一壶天地小,又是邯郸道。寻真客到来,梦短人惊觉,冷冷玉望松月晓。
醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼
功名壮年今皓首,拣得溪山秀。清霜紫蟹肥,细雨黄花瘦,床头一壶新糯酒。
碧山丹房早起
去来去来归去来,菊老青松在。生前酒一杯,死后名千载,淮阴侯不如彭泽宰。
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
张子坚运判席上三首
云岩隐居安乐窝,尽把陶诗和。村醪蜜样甜,山栗拳来大,梅窗一炉松叶火。
弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情
红桥路,正一派、画船萧鼓中流住
秋色从西来,苍然满关中
卧闻儿女夸翁健,诗句年光一样新
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶
- 【双调】清江引_碧山丹房早拼音解读:
cuì péng yī hú tiān dì xiǎo,yòu shì hán dān dào。xún zhēn kè dào lái,mèng duǎn rén jīng jué,lěng lěng yù wàng sōng yuè xiǎo。
zuì lǐ qiū bō,mèng zhōng zhāo yǔ,dōu shì xǐng shí fán nǎo
gōng míng zhuàng nián jīn hào shǒu,jiǎn dé xī shān xiù。qīng shuāng zǐ xiè féi,xì yǔ huáng huā shòu,chuáng tóu yī hú xīn nuò jiǔ。
bì shān dān fáng zǎo qǐ
qù lái qù lái guī qù lái,jú lǎo qīng sōng zài。shēng qián jiǔ yī bēi,sǐ hòu míng qiān zǎi,huái yīn hóu bù rú péng zé zǎi。
yáng yún ní zhī àn ǎi xī,míng yù luán zhī jiū jiū
zhāng zi jiān yùn pàn xí shàng sān shǒu
yún yán yǐn jū ān lè wō,jǐn bǎ táo shī hé。cūn láo mì yàng tián,shān lì quán lái dà,méi chuāng yī lú sōng yè huǒ。
dàn lèi bié dōng fēng,bǎ jiǔ jiāo fēi xù:huà le fú píng yě shì chóu,mò xiàng tiān yá qù
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr,yí dù sī qīng yī chuàng rán
qí chàng xiàn wáng chūn yuè fǔ,jīn liáng qiáo wài yuè rú shuāng
àn jiào chóu sǔn lán chéng,kě lián yè yè guān qíng
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qiū sè cóng xī lái,cāng rán mǎn guān zhōng
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn,shī jù nián guāng yí yàng xīn
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo,qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
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这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。
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谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果。 初六:谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利。 六二:明智的谦让。吉祥的占卜。 九三:勤劳刻苦的谦让,君子会有好结果。吉利
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①砌:台阶。②水精:即水晶,光亮透明的物体。水精帘:透明精致的珠帘。
作者介绍
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陈去病
陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。
陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。
陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。
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