旅行闻寇

旅行闻寇原文：

午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷
动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
酒贱常愁客少，月明多被云妨
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
天与短因缘，聚散常容易
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯

旅行闻寇拼音解读：

wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn，huáng hūn lián mù wú rén juǎn
dòng bù yōu duō shì，jiāng xíng wèn sì lín。shēn shān bù wèi hǔ，dāng lù què fáng rén。
shù rén shì xiàng féng，bǎi nián huān xiào，néng dé jǐ huí yòu
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng，bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
jiǔ jiàn cháng chóu kè shǎo，yuè míng duō bèi yún fáng
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
háo fù tián yuán fèi，pí léi wū shè xīn。zì cán wèi lǚ kè，wú jì bì yān chén。
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
hóng shù qīng shān rì yù xié，zhǎng jiāo cǎo sè lǜ wú yá
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。