陵阳春日(一作移摄太守寄汝洛旧游)
作者:王安石 朝代:宋朝诗人
- 陵阳春日(一作移摄太守寄汝洛旧游)原文:
- 接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑
山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝
扈跸老臣身万里,天寒来此听江声
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝
赤阑桥尽香街直,笼街细柳娇无力
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船
去年今日此门中,人面桃花相映红
楚天千里清秋,水随天去秋无际
百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
- 陵阳春日(一作移摄太守寄汝洛旧游)拼音解读:
- jiē yè cháo yīng,píng bō juǎn xù,duàn qiáo xié rì guī chuán
jiǔ zhòng qīng hàn hè chóu lóng。xī chí shuǐ lěng chūn yán xuě,nán pǔ huā xiāng xiǎo shù fēng。
tuán shàn bù yáo fēng zì jǔ,yíng yíng cuì zhú,xiān xiān bái zhù,bù shòu xiē ér shǔ
shān wú líng,jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn,xià yǔ xuě tiān dì hé,nǎi gǎn yǔ jūn jué
hù bì lǎo chén shēn wàn lǐ,tiān hán lái cǐ tīng jiāng shēng
yě diàn táo huā hóng fěn zī,mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
chì lán qiáo jǐn xiāng jiē zhí,lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì
yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān,shí jī xī pàn wèn yú chuán
qù nián jīn rì cǐ mén zhōng,rén miàn táo huā xiāng yìng hóng
chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū,shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
bǎi nián shēn shì shì piāo péng,zé guó yí jiā dié zhàng zhōng。wàn lǐ lǜ bō yú liàn diào,
zòng dào fāng zūn xīn bù zuì,gù rén duō zài luò chéng dōng。
shào nián yì xué lǎo nán chéng,yī cùn guāng yīn bù kě qīng
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作者介绍
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王安石
王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
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