上清辞五首

上清辞五首原文：

东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
海上生明月，天涯共此时
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
群仙个个来相问，人世风光似此无。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
赤壁矶头，一番过、一番怀古
素娥无赖，西去曾不为人留
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
昨日春如，十三女儿学绣
更倾寒食泪，欲涨冶城潮
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟

上清辞五首拼音解读：

dōng huáng jìn rì yōng yóu yàn，xián shā yáo chí wǔ sè lín。
lóu suǒ tóng xiá dì jué chén，bì táo huā fā jiǔ tiān chūn。
gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
shàng qīng xiān lù yǒu dān tī，yǐng xiǎng xíng rén dào jí mí。
qún xiān gè gè lái xiāng wèn，rén shì fēng guāng shì cǐ wú。
xīn bài tiān guān shàng yù dōu，zǐ huáng qīn shòu wǔ líng fú。
ní cháng qū bà tiān fēng qǐ，chuī sàn xiān xiāng mǎn shí zhōu。
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
běn lái fāng shuò shì zhēn xiān，ǒu bié dān tái wèi dé hái。
chì bì jī tóu，yī fān guò、yī fān huái gǔ
sù é wú lài，xī qù céng bù wéi rén liú
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng，jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
bú huì wú duān gè yú fù，ā shuí jiào rù wǔ líng xī。
hé shì yù huáng xiāo xī wǎn，rěn jiào qiáo cuì xiàng rén jiān。
rù hǎi fú shēng hàn màn qiū，zǐ huáng gāo yàn wǔ yún lóu。
zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
gèng qīng hán shí lèi，yù zhǎng yě chéng cháo
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi，xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。