金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
- 金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋原文:
- 更结尽、燕邯侠子。
岸柳垂金线,雨晴莺百啭
遍身罗绮者,不是养蚕人
怀春情不断,犹带相思旧子
暮雨忽来鸿雁杳,莽关山、一派秋声里。
中岁颇好道,晚家南山陲
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死。
纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事。
华年心绪从头理,也何聊、看潮走马,广陵吴市。
愿得黄金三百万,交尽美人名士。
木叶怨,罢论起。
当年志气俱消尽,白发新添四五茎
催客去,去如水。
笑今年、鸾飘凤泊,情怀何似。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说
修竹傍林开,乔松倚岩列
天际疏星趁马,帘昼隙、冰弦三叠
绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵
深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷
- 金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋拼音解读:
- gèng jié jǐn、yàn hán xiá zi。
àn liǔ chuí jīn xiàn,yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
biàn shēn luó qǐ zhě,bú shì yǎng cán rén
huái chūn qíng bù duàn,yóu dài xiāng sī jiù zi
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo,mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ。
zhōng suì pō hǎo dào,wǎn jiā nán shān chuí
lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ。
zòng shǐ wén zhāng jīng hǎi nèi,zhǐ shàng cāng shēng ér yǐ。shì chūn shuǐ、gàn qīng hé shì。
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yuàn dé huáng jīn sān bǎi wàn,jiāo jìn měi rén míng shì。
mù yè yuàn,bà lùn qǐ。
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn,bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
cuī kè qù,qù rú shuǐ。
xiào jīn nián、luán piāo fèng bó,qíng huái hé sì。
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xiū zhú bàng lín kāi,qiáo sōng yǐ yán liè
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jiàng là děng xián péi lèi,wú cán dào le chán mián
shēn yè wú fēng xīn yǔ xiē,liáng yuè,lù yíng zhū kē rù yuán hé
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作者介绍
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吴泳
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。
轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。”
他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。”
火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。”
迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。
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