念奴娇（四圣观凉堂）

念奴娇（四圣观凉堂）原文：

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
无语野草闲花，似嗔人问。万事今非昔。古木苍烟无限意，只有吟魂知得。歌舞百年，是非一醉，未必西风识。浩歌归去，满船风雨凄恻。
霜威出塞早，云色渡河秋
何事春风容不得和莺吹折数枝花
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
山际见来烟，竹中窥落日
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
青山依旧在，几度夕阳红
踏破秋痕，向虚堂、细问新凉踪迹。野客从来无管领，独鹤自还空碧。红日重开，翠华曾到，应恨湖光窄。游龙别後，两山依旧南北。

念奴娇（四圣观凉堂）拼音解读：

wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
wú yǔ yě cǎo xián huā，shì chēn rén wèn。wàn shì jīn fēi xī。gǔ mù cāng yān wú xiàn yì，zhǐ yǒu yín hún zhī dé。gē wǔ bǎi nián，shì fēi yī zuì，wèi bì xī fēng shí。hào gē guī qù，mǎn chuán fēng yǔ qī cè。
shuāng wēi chū sài zǎo，yún sè dù hé qiū
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
gù yuán dōng wàng lù màn màn，shuāng xiù lóng zhōng lèi bù gàn
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
shān jì jiàn lái yān，zhú zhōng kuī luò rì
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
tà pò qiū hén，xiàng xū táng、xì wèn xīn liáng zōng jī。yě kè cóng lái wú guǎn lǐng，dú hè zì hái kōng bì。hóng rì chóng kāi，cuì huá céng dào，yīng hèn hú guāng zhǎi。yóu lóng bié hòu，liǎng shān yī jiù nán běi。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。