寄荆州张丞相
作者:张纲 朝代:宋朝诗人
- 寄荆州张丞相原文:
- 江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归
说相思,问相思,枫落吴江雁去迟
烽火平安夜,归梦到家山
村北村南,谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠
坐开桑落酒,来把菊花枝
况属高风晚,山山黄叶飞
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
所思竟何在,怅望深荆门。举世无相识,终身思旧恩。
春日游,杏花吹满头
方将与农圃,艺植老丘园。目尽南飞雁,何由寄一言。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天
- 寄荆州张丞相拼音解读:
- jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn,píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
shuō xiāng sī,wèn xiāng sī,fēng luò wú jiāng yàn qù chí
fēng huǒ píng ān yè,guī mèng dào jiā shān
cūn běi cūn nán,gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
shì shì máng máng nán zì liào,chūn chóu àn àn dú chéng mián
zuò kāi sāng luò jiǔ,lái bǎ jú huā zhī
kuàng shǔ gāo fēng wǎn,shān shān huáng yè fēi
yún qīng qīng xī yù yǔ,shuǐ dàn dàn xī shēng yān
suǒ sī jìng hé zài,chàng wàng shēn jīng mén。jǔ shì wú xiāng shí,zhōng shēn sī jiù ēn。
chūn rì yóu,xìng huā chuī mǎn tóu
fāng jiāng yǔ nóng pǔ,yì zhí lǎo qiū yuán。mù jǐn nán fēi yàn,hé yóu jì yī yán。
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán,yuàn suí chūn fēng jì yàn rán,yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
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相关翻译
- 通假字1.有:通“又”。2.孰:通“熟”,仔细。如“孰视之”。3.受:通“授”,给予、付予。词类活用1、朝服衣冠(名词作状语,在早上)2、朝服衣冠(名词作动词,穿,戴)3、吾妻之美
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流动的河水为何急急流去,我在深深的皇宫里整日清闲空虚。感谢勤劳的红叶,到了皇宫外面要好好的享受自由自在的生活。
相关赏析
- 从“记前生”句来看,这首词是写怀念亡妻的。词以景起,由景而引发了伤情。这里说自悔“多情”。其实并非真悔、而是欲寻解脱愁怀的淡语。如此抒写便更为深透了。
“非说所说”——不要解说佛法,还是在强调空之本旨。佛不说法,因为万法皆空,所以标目说“非说所说”,即不说法就是说法。众生是众生又不是众生,还是强调空是绝对的,一切名相都是相对的。前
准拟:打算,约定。卮:酒杯。
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作者介绍
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张纲
张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。
宋徽宗期间,张纲以首贡进入太学,应试内舍、上舍,均得第一。崇宁殿试御赐状元及第,授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权,士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次,以后绝然不往,引发蔡京不满。政和六年,张纲迁任太学博士,后改任秘书省校书郎。他进朝入对,论“君子小人混杂,风俗奢靡,宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧,遂出任主管玉局观。期间,朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方,张纲力论不可受恩不报而出兵朔方,他的谏言未被采纳。朔方加强联盟,严守都城,戒严辖区,童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏:凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言:主忧臣辱,义当而已,因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗,遂将张纲调离京都,出任两浙提刑。
江南东路将领王进剽悍,手下官吏因很小过错或得罪,皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事,被张纲按下就问,严厉治罪。张纲因此遂为监察御史,任上,他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数,年终根据羁押人数多寡,考核评定政绩优劣。
靖康元年(1126年)六月,东方出现彗星,钦宗诏谕求言。张纲上疏:求言易,听察难,各主司部门应详审奏章,考究真情实况,一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事,求请颁布中外,但因得罪秦桧被罢官回乡,隐居茅山华阳洞20年,秦桧死后方出山任职。
孝宗登基(1163年),屡次召张纲出任辅政,他因年事已高,坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏,令所在州郡对他常加存问,并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述,著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简,祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。