珠还合浦

珠还合浦原文：

平生端有活国计，百不一试薶九京
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
尽做旧愁都忘却，新愁何处着
浮云一别后，流水十年间
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒
君思颍水绿，忽复归嵩岑
到家应是，童稚牵衣，笑我华颠
已过才追问，相看是故人
仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
至宝含冲粹，清虚映浦湾。素辉明荡漾，圆彩色玢ge.
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。

珠还合浦拼音解读：

píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
jǐn zuò jiù chóu dōu wàng què，xīn chóu hé chǔ zhe
fú yún yī bié hòu，liú shuǐ shí nián jiān
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě，péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
jūn sī yǐng shuǐ lǜ，hū fù guī sōng cén
dào jiā yìng shì，tóng zhì qiān yī，xiào wǒ huá diān
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
xiān yuàn chūn nóng，xiǎo táo kāi，zhī zhī yǐ kān pān zhé
xī zhú zhū hóu qù，jīn suí tài shǒu hái。yǐng yáo bō lǐ yuè，guāng dòng shuǐ zhōng shān。
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
zhì bǎo hán chōng cuì，qīng xū yìng pǔ wān。sù huī míng dàng yàng，yuán cǎi sè bīnge.
yú mù tú xiāng bǐ，lí lóng zhà kě pān。yuàn jiāng chē shì yòng，zhǎng de yào jūn yán。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。