临江仙（九十日春都过了）

临江仙（九十日春都过了）原文：

半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
【临江仙】 九十日春都过了， 寻常偶到江皋。 水容山态两相饶。 草平天一色， 风暖燕双高。 酒病厌厌何计那， 飞红更送无聊。 莺声犹似耳边娇。 难回巫峡梦， 空恨武陵桃。
五原秋草绿，胡马一何骄
雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣
昔在零陵厌，神器若无依
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践
江山如画，一时多少豪杰
海日生残夜，江春入旧年
杏树坛边渔父，桃花源里人家
怀春情不断，犹带相思旧子

临江仙（九十日春都过了）拼音解读：

bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng，wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
【lín jiāng xiān】 jiǔ shí rì chūn dōu guò le， xún cháng ǒu dào jiāng gāo。 shuǐ róng shān tài liǎng xiāng ráo。 cǎo píng tiān yī sè， fēng nuǎn yàn shuāng gāo。 jiǔ bìng yàn yàn hé jì nà， fēi hóng gèng sòng wú liáo。 yīng shēng yóu shì ěr biān jiāo。 nán huí wū xiá mèng， kōng hèn wǔ líng táo。
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
wù lěng shēng xiāo，fēng qīng huán pèi，yù suǒ wú rén chè
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
sī zhǎng yú wù kǒng，zhī ruò qín jīng jiàn
jiāng shān rú huà，yī shí duō shǎo háo jié
hǎi rì shēng cán yè，jiāng chūn rù jiù nián
xìng shù tán biān yú fù，táo huā yuán lǐ rén jiā
huái chūn qíng bù duàn，yóu dài xiāng sī jiù zi
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。