单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠

单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠原文：

枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
梅似雪，柳如丝试听别语慰相思
闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
马嘶经战地，雕认打围山
青山飞起不压物，野水流来欲湿人
长簟迎风早，空城澹月华
邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
江水侵云影，鸿雁欲南飞
素娥惟与月，青女不饶霜
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
醉中不惜别，况乃正游梁。
粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。

单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠拼音解读：

zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
pǐ mǎ dù suī shuǐ，qīng fēng hé jī yáng。xiào mín yuè tǎng zàng，fā lǐn xīn sī xiāng。
méi sì xuě，liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
xián niǎn fèng tuán xiāo duǎn mèng，jìng kàn yàn zi lěi xīn cháo
xiè hòu dé xiāng féng，huān yán zhì xī yáng。kāi jīn zì gōng yú，zài jiǔ dēng qín táng。
mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
qīng shān fēi qǐ bù yā wù，yě shuǐ liú lái yù shī rén
zhǎng diàn yíng fēng zǎo，kōng chéng dàn yuè huá
bāng mù jīn zuò xiào，qún xián qū jì gāng。sì rén hū bù rǎo，gēng zhě yáo xiāng wàng。
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
sù é wéi yǔ yuè，qīng nǚ bù ráo shuāng
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
zuì zhōng bù xī bié，kuàng nǎi zhèng yóu liáng。
càn càn fǔ zhōng miào，shòu cí rú lǚ shuāng。yán yán fú rè shí，cǎo mù wú jīng guāng。
chì dī bái yàn fēi réng zhòng，shé sè huáng lí yǔ wèi chéng
jǔ bēi yì shān chuān，yù mù qióng háo máng。bái niǎo xiàng tián jǐn，qīng chán guī lù cháng。
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关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《卢令》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。