奉试诏用拓拔思恭为京北收复都统（一作闻诏作）

奉试诏用拓拔思恭为京北收复都统（一作闻诏作）原文：

春阳如昨日，碧树鸣黄鹂
我行殊未已，何日复归来
何处望神州满眼风光北固楼
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲

奉试诏用拓拔思恭为京北收复都统（一作闻诏作）拼音解读：

chūn yáng rú zuó rì，bì shù míng huáng lí
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
hé chǔ wàng shén zhōu mǎn yǎn fēng guāng běi gù lóu
chéng shàng fēng guāng yīng yǔ luàn，chéng xià yān bō chūn pāi àn
huá biǎo yuè míng guī yè hè，tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
fēi qí jīng bā zhàn，hóng ēn jí xià tái。jiāng cóng tiān shǎng qù，rén zì rì biān lái。
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
cǐ chù jīn mén yuǎn，hé shí yù niǎn huí。zǎo píng guān yòu zéi，mò dài zhào shū cuī。
shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ，huí gù，xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。