春台引

春台引原文：

君知妾有夫，赠妾双明珠
愿一见而道意，结众芳之绸缪。曷余情之荡漾，
嘉青鸟之辰，迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟，
万里想龙沙，泣孤臣吴越
芳蕙华而兰靡。乃掩白蘋，藉绿芷。酒既醉，乐未已。
迟美人兮不见，恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮，
群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮，
朱宫碧堂生青苔，白云兮归来。
澄江平少岸，幽树晚多花
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚，横槊看诗成
江淮度寒食，京洛缝春衣
问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远，登高台而写忧。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚，忆桂树于南州。
何云木之美丽，而池馆之崇幽。星台秀士，月旦诸子。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤，忆海上之白鸥。重曰：
驿外断桥边，寂寞开无主

春台引拼音解读：

jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
yuàn yī jiàn ér dào yì，jié zhòng fāng zhī chóu móu。hé yú qíng zhī dàng yàng，
jiā qīng niǎo zhī chén，yíng huǒ lóng zhī shǐ。xié bǎo shū yǔ yáo sè，
wàn lǐ xiǎng lóng shā，qì gū chén wú yuè
fāng huì huá ér lán mí。nǎi yǎn bái píng，jí lǜ zhǐ。jiǔ jì zuì，lè wèi yǐ。
chí měi rén xī bú jiàn，kǒng qīng suì zhī suì qiú。cóng bì gōng yǐ hān yǐn，
qún xiān qù xī qīng chūn tuí，suì huá xiē xī huáng niǎo āi。fù guì róng lè jǐ shí xī，
zhū gōng bì táng shēng qīng tái，bái yún xī guī lái。
chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
jī qīng zhōng，gē lù shuǐ。yuàn qīng chūn zhī wēi jué，zèng yáo tái zhī yǐ nǐ。
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo，mù xu liú huā biàn jìn jiāo
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn，héng shuò kàn shī chéng
jiāng huái dù hán shí，jīng luò fèng chūn yī
wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
gǎn yáng chūn xī shēng bì cǎo zhī yóu yóu。huái yǔ zhòu yǐ shāng yuǎn，dēng gāo tái ér xiě yōu。
jì lín táng ér yī liú。cǎi fāng sūn yú běi zhǔ，yì guì shù yú nán zhōu。
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zhǔ qīng yún yǐ zēng chóu。chàng sān shān zhī fēi hè，yì hǎi shàng zhī bái ōu。zhòng yuē：
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。