田子方教育子击
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 田子方教育子击原文:
- 人生自是有情痴,此恨不关风与月
流水便随春远,行云终与谁同
绿云扰扰,梳晓鬟也;
天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台
杨柳回塘,鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩
身外闲愁空满,眼中欢事常稀
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳
长安一片月,万户捣衣声
军听了军愁,民听了民怕
子击出,遭田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳!富贵者安敢骄人!国君而骄人,则失去国;大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。
- 田子方教育子击拼音解读:
- rén shēng zì shì yǒu qíng chī,cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn,xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
lǜ yún rǎo rǎo,shū xiǎo huán yě;
tiān mǎ lái,lóng zhī méi,yóu chāng hé,guān yù tái
yáng liǔ huí táng,yuān yāng bié pǔ lǜ píng zhǎng duàn lián zhōu lù
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān,wú é mò dào wú dāo sè
shēn wài xián chóu kōng mǎn,yǎn zhōng huān shì cháng xī
dōng fēng chuī liǔ rì chū zhǎng,yǔ yú fāng cǎo xié yáng
cháng ān yī piàn yuè,wàn hù dǎo yī shēng
jūn tīng le jūn chóu,mín tīng le mín pà
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。