彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）

彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）原文：

得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
八年十二月，五日雪纷纷
夜市卖菱藕，春船载绮罗
上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅，
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门
寒冬十二月，苍鹰八九毛
老来情味减，对别酒、怯流年
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
离恨做成春夜雨添得春江，划地东流去

彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）拼音解读：

dé xiān hé bì gě hóng xiāng。qīng xū bù gòng chūn chí jìng，guàn shù piān yí xià rì zhǎng。
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
bā nián shí èr yuè，wǔ rì xuě fēn fēn
yè shì mài líng ǒu，chūn chuán zài qǐ luó
shàng gōng jīng jié zài xú fāng，jiù jǐng méi tái jìn qǐn táng。fǎng gǔ yīn zhī péng zǔ zhái，
wén dào yán nián rú yù yè，yù jiāng diào dǐng xiàn míng guāng。
bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái，táo huā jìng jìn cài huā kāi
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
shān mǒ wēi yún，tiān lián shuāi cǎo，huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
hán dōng shí èr yuè，cāng yīng bā jiǔ máo
lǎo lái qíng wèi jiǎn，duì bié jiǔ、qiè liú nián
suì yè gāo táng liè míng zhú，měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng，huà dì dōng liú qù
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很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。