九日对酒

九日对酒原文：

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪
风惹菊香无限来。未保乱离今日后，且谋欢洽玉山颓。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西
故国神游，多情应笑我，早生华发
故人在其下，尘土相豗蹴
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
嘉辰复遇登高台，良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩，
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。

九日对酒拼音解读：

wén dào méi huā chè xiǎo fēng，xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
xīn hán zhōng jiǔ qiāo chuāng yǔ，cán xiāng xì niǎo qiū qíng xù
fēng rě jú xiāng wú xiàn lái。wèi bǎo luàn lí jīn rì hòu，qiě móu huān qià yù shān tuí。
yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài，yú lín zhǐ gé shù fēng xī
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
shuí niàn xī fēng dú zì liáng，xiāo xiāo huáng yè bì shū chuāng，chén sī wǎng shì lì cán yáng
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
jiā chén fù yù dēng gāo tái，liáng péng xiào yǔ qīng jīn léi。yān tān qiū sè zhèng kān wán，
qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng，yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
shéi zhī jìng jié dāng shí shì，kōng xué kuáng gē dào zài huí。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。