新昌里言怀

新昌里言怀原文：

鸿雁来时，无限思量
六月禾未秀，官家已修苍
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼
性拙偶从宦，心闲多掩扉。虽看北堂草，不望旧山薇。
轻轻飞动，把卖花人搧过桥东
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
相见争如不见，多情何似无情
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催著早朝衣。
故人不可见，新知万里外
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来
他年我若为青帝，报与桃花一处开

新昌里言怀拼音解读：

hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
liù yuè hé wèi xiù，guān jiā yǐ xiū cāng
dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng
xìng zhuō ǒu cóng huàn，xīn xián duō yǎn fēi。suī kàn běi táng cǎo，bù wàng jiù shān wēi。
qīng qīng fēi dòng，bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn，duō qíng hé sì wú qíng
huā yuè jì lái hǎo，yún quán kān mèng guī。rú hé jiàn zhāng lòu，cuī zhe zǎo cháo yī。
gù rén bù kě jiàn，xīn zhī wàn lǐ wài
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái
tā nián wǒ ruò wéi qīng dì，bào yǔ táo huā yī chù kāi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。