和李校书新题乐府十二首。阴山道

和李校书新题乐府十二首。阴山道原文：

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
榈庭多落叶，慨然知已秋

费财为马不独生，耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马，
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
雄州雾列，俊采星驰
如今坰野十无一，尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮，
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
烈士暮年，壮心不已
无端更渡桑干水，却望并州是故乡
年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费，
桃花落闲池阁山盟虽在，锦书难托
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。
赤壁矶头，一番过、一番怀古
孤之有孔明，犹鱼之有水也

和李校书新题乐府十二首。阴山道拼音解读：

yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū

fèi cái wèi mǎ bù dú shēng，hào bó shāng gōng yǒu tā dào。chén wén píng shí qī shí wàn pǐ mǎ，
qì jiù cóng xīn rén suǒ hǎo。yuè hú liáo líng zhī yī duān，shí pǐ sù jiān gōng wèi dào。
xióng zhōu wù liè，jùn cǎi xīng chí
rú jīn jiōng yě shí wú yī，jǐn zài fēi lóng xiāng jiàn bào。wàn shù chú jiāo gōng dàn mù，
bì yīng xiǎo ér yún jǐn tāo。qún chén lì jǐ yào chà jiàn，tiān zǐ shēn zhōng kōng mǐn dào。
liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ
wú duān gèng dù sāng gān shuǐ，què wàng bīng zhōu shì gù xiāng
nián nián mǎi mǎ yīn shān dào，mǎ sǐ yīn shān bó kōng hào。yuán hé tiān zǐ niàn nǚ gōng，
guān zhōng bù xǐng wén sī zào。sì shí bā jiān xuǎn lóng méi，shí gòng tiān tíng fù liáng zào。
jūn kàn xiāo xiāo zhǐ shù yè，mǎn táng fēng yǔ bù shèng hán
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
qiān zhōng shū sù zhǎng qiān cáo。tún jūn jùn guó bǎi yú zhèn，jiān xiāng suì fèng chūn dōng láo。
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chuò lì huā zhuān yuān fèng xíng，yǔ lù ēn bō jǐ shí bào。
chì bì jī tóu，yī fān guò、yī fān huái gǔ
gū zhī yǒu kǒng míng，yóu yú zhī yǒu shuǐ yě
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。