送皇甫曾赴上都
作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
- 送皇甫曾赴上都原文:
- 积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯
修竹畔,疏帘里歌余尘拂扇,舞罢风掀袂
落叶满空山,何处寻行迹
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。
积土成山,风雨兴焉;
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
- 送皇甫曾赴上都拼音解读:
- jī xuě fù píng gāo,jī yīng zhuō hán tù
xíng rén dú xiàng wǔ líng guī。lí xīn rì yuǎn rú liú shuǐ,huí shǒu chuān zhǎng gòng luò huī。
chí shàng bì tái sān sì diǎn,yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
kàn péng mén qiū cǎo,nián nián pò xiàng,shū chuāng xì yǔ,yè yè gū dēng
xiū zhú pàn,shū lián lǐ gē yú chén fú shàn,wǔ bà fēng xiān mèi
luò yè mǎn kōng shān,hé chǔ xún xíng jī
wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū dàn yún lái wǎng yuè shū shū
dōng yóu jiǔ yǔ gù rén wéi,xī qù huāng liáng jiù lù wēi。qiū cǎo bù shēng sān jìng chù,
chǔ kè qǐ láo shāng cǐ bié,cāng jiāng yù mù zì zhān yī。
jī tǔ chéng shān,fēng yǔ xìng yān;
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gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo,qià sì shí wǔ nǚ ér yāo。
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
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相关翻译
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作者介绍
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伯夷、叔齐
相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。”
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周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。
伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。