享太庙乐章。长发舞

享太庙乐章。长发舞原文：

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
玄都观里桃千树，花落水空流
配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲
那堪好风景，独上洛阳桥
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
驱马天雨雪，军行入高山
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
怎不思量，除梦里、有时曾去
濬哲惟唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。
今日清明节，园林胜事偏

享太庙乐章。长发舞拼音解读：

jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
pèi tiān zài dé，jiù rì chóng guāng。běn zhī bǎi dài，shēn xī wú jiāng。
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ，dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi
nà kān hǎo fēng jǐng，dú shàng luò yáng qiáo
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
jùn zhé wéi táng，cháng fà qí xiáng。dì mìng sī yòu，wáng yè kè chāng。
jīn rì qīng míng jié，yuán lín shèng shì piān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。