吊灵均词

吊灵均词原文：

天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
绿叶素荣，纷其可喜兮
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。
呵笔难临帖，敲床且煮茶
问君何能尔心远地自偏
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
君家何处住，妾住在横塘
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红
千里江山昨梦非，转眼秋光如许
雁过斜阳，草迷烟渚
昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
素娥无赖，西去曾不为人留

吊灵均词拼音解读：

tiān dú hé xī yǒu jūn，jūn zài wàn xī bù qún。jì bīng xīn xī jiǎo jié，
wèn shén lǐ xī hé rú。yuàn jūn jīng xī wèi yuè，chū gū yǐng xī shì yǔ。
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn，duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
guāng máng dàng yàng xī huà wéi shuǐ，wàn gǔ zhōng zhēn xī tú ěr wèi。
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
shàng wèn tiān xī hú bù wén。tiān bù wén，shén mò dǔ，ruò yún míng míng xī léi tíng nù，
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng
qiān lǐ jiāng shān zuó mèng fēi，zhuǎn yǎn qiū guāng rú xǔ
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ
mèi tiān dào xī yǒu wú，tīng mì zhǔ xī chóu chú。qī líng jūn xī ruò cún，
xiāo tiáo yǎo miǎo xī yú cǎo mǎng。gǔ shān chūn xī wèi shuí，jīn yuán āi xī hé sī。
fēng jī liè xī chǔ zhú sǐ，guó shāng rén bēi xī yǔ sī sī.yǔ sī sī xī wàng jūn shí，
sù é wú lài，xī qù céng bù wéi rén liú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。