又和

又和原文：

慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
素娥无赖，西去曾不为人留
雪里已知春信至寒梅点缀琼枝腻
小扇引微凉，悠悠夏日长
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
天时人事日相催，冬至阳生春又来
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。
鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中
下马登邺城，城空复何见
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁

又和拼音解读：

qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
yīng táo huā xià huì qīn xián，fēng yuǎn tóng wū zhuǎn lù pán。dié xià fěn qiáng méi zhà chè，
sù é wú lài，xī qù céng bù wéi rén liú
xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì
xiǎo shàn yǐn wēi liáng，yōu yōu xià rì zhǎng
tán zhōu guān shě mù lóu kōng，jīn gǔ wú duān rù wàng zhōng
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
yǐ fú jīn jiǎ jiǔ nán gàn。yún hé huǎn zòu quán shēng yàn，zhū bó dī chuí shuǐ yǐng hán。
kuáng jiǎn fěi rán yín yǒng zú，què yāo qún yàn zhòng yín kàn。
niǎo què bù zhī jiāo yě hǎo，chuān huā fān liàn xiǎo tíng zhōng
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài，bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。