让皇帝庙乐章。亚献终献
作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
- 让皇帝庙乐章。亚献终献原文:
- 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷
微雨如酥,草色遥看近却无
执手相看泪眼,竟无语凝噎
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。
云雨朝还暮,烟花春复秋。
爱子心无尽,归家喜及辰
池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋
台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞
- 让皇帝庙乐章。亚献终献拼音解读:
- běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé,hú tiān bā yuè jí fēi xuě
zhì lǐ yǒu xù,hé yīn jì tóng。jiǔ yí bù tè,sān yī jiāng zhōng。
qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng,biàn yī tíng qī lěng
wēi yǔ rú sū,cǎo sè yáo kàn jìn què wú
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn,jìng wú yǔ níng yē
xiào gǎn fān hòu,xiāng wéi pì gōng。sì shí zhī diǎn,yǒng yǒng wú qióng。
yún yǔ cháo hái mù,yān huā chūn fù qiū。
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tái xiè kōng méng yān liǔ àn,bái niǎo xián yú yù wǔ
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作者介绍
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伯夷、叔齐
相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。”
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周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。
伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。
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