闻诵《法华经》歌

作者:翁卷 朝代:宋朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
风淅淅,雨纤纤难怪春愁细细添
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
置酒长安道,同心与我违
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
冰,水为之,而寒于水
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
野火烧不尽,春风吹又生
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼
灞原风雨定,晚见雁行频
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
闻诵《法华经》歌拼音解读
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shì rén zòng shí shī zhī xíng,shuí rén néng shí shī zhī míng。shī míng yī wáng xíng fú lìng,
fán zhě shèng。rú shì zé fēi dàn tiān gōng jìng,rén gōng jìng,yì hé lóng zàn yǒng,
fēng xī xī,yǔ xiān xiān nán guài chūn chóu xì xì tiān
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作者介绍

翁卷 翁卷 翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。工诗,为“永喜四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

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