虞美人·玉阑干外清江浦

虞美人·玉阑干外清江浦原文：

潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
　　玉阑干外清江浦，渺渺天涯雨。好风如扇雨如帘，时见岸花汀草、涨痕添。青林枕上关山路，卧想乘鸾处。碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州。(阑：栏)
牧人驱犊返，猎马带禽归
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
怨别自惊千里外，论交却忆十年时

虞美人·玉阑干外清江浦拼音解读：

tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
　　yù lán gān wài qīng jiāng pǔ，miǎo miǎo tiān yá yǔ。hǎo fēng rú shàn yǔ rú lián，shí jiàn àn huā tīng cǎo、zhǎng hén tiān。qīng lín zhěn shàng guān shān lù，wò xiǎng chéng luán chù。bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu。(lán：lán)
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
xíng rén chàng wàng sū tái liǔ，céng yǔ wú wáng sǎo luò huā
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
kuàng qū zhǐ zhōng qiū，shí fēn hǎo yuè，bù zhào rén yuán
qiū niáng dù yǔ tài niáng qiáo，fēng yòu piāo piāo，yǔ yòu xiāo xiāo
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài，lùn jiāo què yì shí nián shí
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相关翻译

上片起首一句写女子自道所居，以“钱塘江上”四字暗示出她的风尘女子身份。“花落”二句，哀叹这位风尘女子的美好年华如水一般悄然流逝，寄寓了词人对她的身世悲慨。上片歇拍两句，写残春风物，补足“流年度”之意。燕子衔着沾满落花的香泥筑巢，仿佛也把美好的春光都衔去了。此二句抓住富有典型性的江南暮春物象，寄寓了女主人公孤独的情怀和内心的凄苦。
汗简：意同汗青，青竹烤干以写简。此句意为多年寒窗终于熬出头当了知州。褰帷：掀开车上围幔。褰，揭开。剧州：政务繁重的州。韦平：西汉韦贤与平当都是父子相继为相。邵杜：两位有政绩的地方官
本诗写了边城堡垒烽火不断，遍地号角，官吏贪婪，农事败坏，老百姓不能安居乐业。反映了当时战事频繁，时局动荡，民不聊生的社会现实。
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秦观，北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年(1084年)秦观自编诗文集

相关赏析

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」