酒肆行

酒肆行原文：

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
淮水悠悠万顷烟波万顷愁
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
浅把涓涓酒，深凭送此生
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
早须清黠虏，无事莫经秋
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
小娃撑小艇，偷采白莲回
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣

酒肆行拼音解读：

zuì shì cāng huáng cí miào rì，jiào fāng yóu zòu bié lí gē，chuí lèi duì gōng é
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
sì fāng chēng shǎng míng yǐ gāo，wǔ líng chē mǎ wú jìn yuǎn。qíng jǐng yōu yáng sān yuè tiān，
huái shuǐ yōu yōu wàn qǐng yān bō wàn qǐng chóu
cháng ān jiǔ tú kōng rǎo rǎo，lù bàng guò qù nà de zhī。
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
yǐn zhě zhī míng bù zhī wèi。shēn mén qián yùn kè lái xī，zhōng suì chún nóng wèi bù yí。
háo jiā gū jiǔ cháng ān mò，yī dàn qǐ lóu gāo bǎi chǐ。bì shū líng lóng hán chūn fēng，
yín tí cǎi zhì yāo shàng kè。huí zhān dān fèng quē，zhí shì lè yóu yuàn。
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
táo huā piāo zǔ liǔ chuí yán。fán sī jí guǎn yī shí hé，tā lú lín sì hé jì rán。
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi，wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng，tōu cǎi bái lián huí
zhǔ rén wú yàn qiě zhuān lì，bǎi hú xū yú yī hú fèi。chū nóng hòu báo wèi dà tōu，
fēn míng yī jiào huá xū mèng，huí shǒu dōng fēng lèi mǎn yī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。