断火谣

断火谣原文：

谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。暗室枯槁饭，冷面相看坐。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华
活水源流随处满，东风花柳逐时新
乡泪客中尽，孤帆天际看
疏条交映，有时见日
无数春笋满林生，柴门密掩断行人
訏谟之规何琐琐。
夜战桑乾北，秦兵半不归
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
梧桐叶上，点点露珠零
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
何处它年寄此生，山中江上总关情
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天

断火谣拼音解读：

shuí wèi zhī tuī xián，yú shì hé gōng guǒ。jué ěr jìn hóu jiāo，jìn wǒ táng yú huǒ。
guó bì tán yú yān，dà lǐ chéng huī duò。àn shì kū gǎo fàn，lěng miàn xiāng kàn zuò。
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
shū tiáo jiāo yìng，yǒu shí jiàn rì
wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
xū mó zhī guī hé suǒ suǒ。
yè zhàn sāng gān běi，qín bīng bàn bù guī
dàn jiū yuān làn xíng，tiān dào wú bù kě。bǐ zāi qián cháo yì zàn chén，
wú tóng yè shàng，diǎn diǎn lù zhū líng
yáng shēng jì fēi yòu，yīn fú ruò wéi zuǒ。yān dòng qún shēng fù，jiāng zhǐ tiān xià huò。
hé chǔ tā nián jì cǐ shēng，shān zhōng jiāng shàng zǒng guān qíng
yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
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相关翻译

唐寅的书法不及绘画、诗文出名，但天分也极高。他的书风不离赵孟頫的影子，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙，差薄弱耳。”其实，唐寅的书法与绘画一样，均注意广涉诸家、融
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相关赏析

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。