亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳

亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳原文：

乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下
清风朗月夜窗虚。駸駸流景岁云暮，天涯望断故人书。
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
白沙江上曾行路，青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道，
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
为说相思意如此。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
归梦寄吴樯水驿江程去路长
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
漠漠黄云，湿透木棉裘
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
今何许凭阑怀古残柳参差舞
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜
海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字，乃是多情乔亚元。
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津，瓜步山前送暮春。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，

亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳拼音解读：

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chūn lái píng kǎn fāng tàn xī，yǎng tóu hū jiàn nán lái yì。zú xì hóng jiān duò wǒ qián，
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。