归国遥(国一作自,遥一作谣)

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
归国遥(国一作自,遥一作谣)原文
双脸,小凤战篦金飐艳。舞衣无力风敛,藕丝秋色染¤
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙
未羞他、双燕归来,画帘半卷
画堂照帘残烛,梦馀更漏促。谢娘无限心曲,晓屏山断续。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅
明月何皎皎,照我罗床帏
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
锦帐绣帏斜掩,露珠清晓簟。粉心黄蕊花靥,黛眉山两点。
重到故乡交旧少,凄凉却恐它乡胜故乡
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
若有知音见采,不辞遍唱阳春
香玉,翠凤宝钗垂s4zy.钿筐交胜金粟,越罗春水绿¤
归国遥(国一作自,遥一作谣)拼音解读
shuāng liǎn,xiǎo fèng zhàn bì jīn zhǎn yàn。wǔ yī wú lì fēng liǎn,ǒu sī qiū sè rǎn¤
yè lái chéng wài yī chǐ xuě,xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái,huà lián bàn juǎn
huà táng zhào lián cán zhú,mèng yú gēng lòu cù。xiè niáng wú xiàn xīn qǔ,xiǎo píng shān duàn xù。
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ,xī chū yáng guān wú gù rén
xī nián duō bìng yàn fāng zūn,jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
míng yuè hé jiǎo jiǎo,zhào wǒ luó chuáng wéi
qiān mén wàn hù tóng tóng rì,zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
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zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo,qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
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xiāng yù,cuì fèng bǎo chāi chuís4zy.diàn kuāng jiāo shèng jīn sù,yuè luó chūn shuǐ lǜ¤
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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