奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀

奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀原文：

官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
客里看春多草草，总被诗愁分了
日出入安穷时世不与人同
昔日横波目，今成流泪泉
黄花媚新霁，碧树含馀清。同和六律应，交泰万宇平。
迳直夫何细桥危可免扶
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
风吹芳兰折，日没鸟雀喧
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
春藻下中天，湛恩阐文明。小臣谅何以，亦此摽华缨。
锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来

奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀拼音解读：

guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo，zǒng bèi shī chóu fēn le
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
huáng huā mèi xīn jì，bì shù hán yú qīng。tóng hé liù lǜ yīng，jiāo tài wàn yǔ píng。
jìng zhí fū hé xì qiáo wēi kě miǎn fú
bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
fēng chuī fāng lán zhé，rì mò niǎo què xuān
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
chūn zǎo xià zhōng tiān，zhàn ēn chǎn wén míng。xiǎo chén liàng hé yǐ，yì cǐ biāo huá yīng。
xī yàn cháo yě qià，zhuī huān yáo shùn qíng。qiū táng sī guǎn dòng，shuǐ xiè yān xiá shēng。
rén qíng yǐ yàn nán zhōng kǔ，hóng yàn nà cóng běi dì lái
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。