送宗实上人游江南
作者:王恭 朝代:明朝诗人
- 送宗实上人游江南原文:
- 忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
多谢梅花,伴我微吟
云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟
但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。
春透水波明,寒峭花枝瘦
咬定青山不放松,立根原在破岩中
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳
燕子斜阳来又去,如此江山
- 送宗实上人游江南拼音解读:
- hū cí luò xià yuán hé shì,nǐ xiàng jiāng nán zhù jǐ shí。
duō xiè méi huā,bàn wǒ wēi yín
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn,lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ,huáng hūn xié zhào shuǐ
měi guò dù tóu yīng wèn fǎ,wú fáng pú sà shì chuán shī。
chūn tòu shuǐ bō míng,hán qiào huā zhī shòu
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng,lì gēn yuán zài pò yán zhōng
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn,liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
jiāng nán là jǐn,zǎo méi huā kāi hòu,fēn fù xīn chūn yǔ chuí liǔ
yàn zi xié yáng lái yòu qù,rú cǐ jiāng shān
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。 葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈
68岁返回鲁国,开始整理图书典籍。尤其是在晚年,主要精力是用在校勘、整理典籍方面,是我国最早的图书整理者,相传他整理《诗》、《书》等文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠
三年春季,周王朝历法的三月二十四日,周平王逝世。讣告上写的是庚戌日,所以《春秋》也记载死日为庚戌,即十二日。夏季,君氏死。君氏就是声子,没有发讣告给诸侯,安葬后没有回到祖庙哭祭,没
拾翠汀洲:古代妇女喜欢到河滩上拾翠鸟尾羽作装饰品。一说拾翠是采摘香草。蒹葭浦:长满芦苇的水滨。画桡:装饰华美的船桨。
相关赏析
- 从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。东风自立春日起,忙于装饰人间花柳
主张 韩非虽然是荀子的弟子,思想主张却与荀子大相径庭,他没有承袭荀子的儒家思想,却爱好“刑名法术”之学,成为法家之集大成者。 韩非反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会
①吴蚕:吴地盛养蚕,因称良蚕为吴蚕。
黄帝说:我听说前辈老师有很多心得,没有记载在简牍上,我想了解它们而将它们保存下来,作为准则加以推广实行,上可以统治百姓,下可以修养自身,使百姓没有痛苦,统治者和百姓相互和睦友爱,美
随风飘动瓠瓜叶,把它采来细烹饪。君子家中有淡酒,斟满一杯请客品。白头野兔正鲜嫩,烤它煨它味道美。君子家中有淡酒,斟满敬客喝一杯。白头野兔正鲜嫩,烤它熏它成佳肴。君子家中有淡酒,
作者介绍
-
王恭
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。