石季伦金谷园

石季伦金谷园原文：

梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
流水孤村，荒城古道
舞态随人谢，歌声寄鸟言。池平森灌木，月落吊空园。
历览千载书，时时见遗烈
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
淡淡横朝烟，脉脉深秋思
此路无知己，明珠莫暗投
我来一长叹，知是东溪莲
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
流水悲难驻，浮云影自翻。宾阶馀藓石，车马讵喧喧。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣

石季伦金谷园拼音解读：

zǐ zé fēng liú dì，qī liáng jī shàng cún。cán fāng mí jì nǚ，shuāi cǎo yì wáng sūn。
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
liú shuǐ gū cūn，huāng chéng gǔ dào
wǔ tài suí rén xiè，gē shēng jì niǎo yán。chí píng sēn guàn mù，yuè luò diào kōng yuán。
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
dàn dàn héng cháo yān，mò mò shēn qiū sī
cǐ lù wú zhī jǐ，míng zhū mò àn tóu
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn，yú yì chéng zhōu guī lù mén
liú shuǐ bēi nán zhù，fú yún yǐng zì fān。bīn jiē yú xiǎn shí，chē mǎ jù xuān xuān。
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
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相关翻译

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。