赠徐州族侄（以下十三首见《遗集》）

赠徐州族侄（以下十三首见《遗集》）原文：

我年十八九，壮气起胸中。作书献云阙，辞家逐秋蓬。
晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
自云有奇术，探妙知天工。既往怅何及，将来喜还通。
期我语非佞，当为佐时雍。
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤
朝眠未能起，远怀方郁悰。击门者谁子，问言乃吾宗。
奴为出来难，教君恣意怜
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
莎衫筠笠正是村村农务急
今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍
宁为百夫长，胜作一书生
凭画槛，雨洗秋浓人淡
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
故人具鸡黍，邀我至田家

赠徐州族侄（以下十三首见《遗集》）拼音解读：

wǒ nián shí bā jiǔ，zhuàng qì qǐ xiōng zhōng。zuò shū xiàn yún quē，cí jiā zhú qiū péng。
qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
zì yún yǒu qí shù，tàn miào zhī tiān gōng。jì wǎng chàng hé jí，jiāng lái xǐ hái tōng。
qī wǒ yǔ fēi nìng，dāng wèi zuǒ shí yōng。
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
cháo mián wèi néng qǐ，yuǎn huái fāng yù cóng。jī mén zhě shuí zi，wèn yán nǎi wú zōng。
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
suì shí yì qiān cì，shēn mìng duō è qióng。yī míng suī yún jiù，piàn lù bù zú chōng。
shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
jīn zhě fù hé shì，bēi qī jì xú róng。xiāo tiáo zī yòng jìn，huò luò mén xiàng kōng。
xiǎo zhàn suí jīn gǔ，xiāo mián bào yù ān
níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
píng huà kǎn，yǔ xǐ qiū nóng rén dàn
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
gù rén jù jī shǔ，yāo wǒ zhì tián jiā
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文章第一段由“醉翁亭”引出“乐”字，点出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。第二段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。第三段具体描写游人的和平恬静以及宴游
（邓芝传、张翼传、宗预传、廖化传、杨戏传、邓孔山传、费宾伯传、王元泰传、糜芳等）邓芝传，邓芝，字伯苗，义阳郡新野县人，汉司徒邓禹的后人。汉朝末年进入蜀地，当时无人了解和起用他。其时
　　雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。　　文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。