和李校书新题乐府十二首。驯犀
作者:宗泐 朝代:明朝诗人
- 和李校书新题乐府十二首。驯犀原文:
- 鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。
风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁
涧影见松竹,潭香闻芰荷
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯
北斗酌美酒,劝龙各一觞
建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
阳关万里道,不见一人归
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
当路谁相假,知音世所稀
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
- 和李校书新题乐府十二首。驯犀拼音解读:
- yīng diāo yào gǔ wú jī yāng。zhēn yuán zhī suì gòng xún xī,shàng lín zhì quān guān sī yǎng。
zì xiào táng táng hàn shǐ,dé shì yáng yáng hé shuǐ,yī jiù zhǐ liú dōng
yù pén jīn zhàn fēi bù zhēn,hǔ dàn bì láo yú shí wǎng。dù jiāng zhī jú yú wèn háo,
dàn jiàn ān xián liáo jī rǎng。qián guān xún xiàng hòu xún xī,lǐ guó qí rú zhǐ zhū zhǎng。
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù,nà gèng hán qióng sì bì
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相关翻译
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莲花早晨开放,到夜晚便合起来,到了不能再合起来时,就是要凋落的时候了,富贵而不知收敛的人,最好能够看到这一点,而知道收敛。春天时,草木长得很茂盛,至冬天就干枯了,等枯萎到极处时
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作者介绍
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宗泐
宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。
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