一萼红(前题)
作者:本寂 朝代:唐朝诗人
- 一萼红(前题)原文:
- 无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝
欲寄故人千里,恨燕支太薄,寂寞春痕。玉管难留,金樽易泣,几度残醉纷纷。谩重记、罗浮梦觉,步芳影、如宿杏花村。一树珊瑚淡月,独照黄昏。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处
翦丹云。怕江皋路冷,千叠护清芬。弹泪绡单,凝妆枕重,惊认消瘦冰魂。为谁趁、东风换色,任绛雪、飞满绿罗裙。吴苑双身,蜀城高髻,忽到柴门。
白日来深殿,青云满后尘
叹寄与路遥,夜雪初积
枝枝相覆盖,叶叶相交通
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中
- 一萼红(前题)拼音解读:
- wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn,yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
bàn chuáng luò yuè qióng shēng bìng,wàn lǐ hán yún yàn zhèn chí
zhú wài táo huā sān liǎng zhī,chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
yù zhī chàng bié xīn yì kǔ,xiàng mù chūn fēng yáng liǔ sī
yù jì gù rén qiān lǐ,hèn yàn zhī tài báo,jì mò chūn hén。yù guǎn nán liú,jīn zūn yì qì,jǐ dù cán zuì fēn fēn。mán zhòng jì、luó fú mèng jué,bù fāng yǐng、rú sù xìng huā cūn。yī shù shān hú dàn yuè,dú zhào huáng hūn。
cháng jì xī tíng rì mù,chén zuì bù zhī guī lù
mò jīng ōu lù,sì qiáo jìn shì,lǎo zi jīng xíng chǔ
jiǎn dān yún。pà jiāng gāo lù lěng,qiān dié hù qīng fēn。dàn lèi xiāo dān,níng zhuāng zhěn zhòng,jīng rèn xiāo shòu bīng hún。wèi shuí chèn、dōng fēng huàn sè,rèn jiàng xuě、fēi mǎn lǜ luó qún。wú yuàn shuāng shēn,shǔ chéng gāo jì,hū dào zhài mén。
bái rì lái shēn diàn,qīng yún mǎn hòu chén
tàn jì yú lù yáo,yè xuě chū jī
zhī zhī xiāng fù gài,yè yè xiāng jiāo tōng
féng láng yù yǔ dī tóu xiào,bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
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本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。
曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。