临江仙（代作）

临江仙（代作）原文：

天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾
鹊桥波里出，龙车霄外飞
兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发
误入风尘门户，驱来花月楼台。樽前几度得徘徊。可怜容易别，不见牡丹开。
莫恨银瓶酒尽，但将妾泪添杯。江头恰限北风回。再三相祝去，千万寄书来。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭
冠盖满京华，斯人独憔悴
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺
那年离别日，只道住桐庐
东南第一名州，西湖自古多佳丽
御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤

临江仙（代作）拼音解读：

tiān jiē céng zuì měi rén pàn，liáng zhī yí chā wū jīn
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
lán zhōu xié lǎn chuí yáng xià，zhǐ yí fǔ zhěn diàn xiàng liáng tíng pī jīn sàn fà
wù rù fēng chén mén hù，qū lái huā yuè lóu tái。zūn qián jǐ dù dé pái huái。kě lián róng yì bié，bú jiàn mǔ dān kāi。
mò hèn yín píng jiǔ jǐn，dàn jiāng qiè lèi tiān bēi。jiāng tóu qià xiàn běi fēng huí。zài sān xiāng zhù qù，qiān wàn jì shū lái。
wū tí què zào hūn qiáo mù，qīng míng hán shí shuí jiā kū
guān gài mǎn jīng huá，sī rén dú qiáo cuì
zǐ yàn yī shuāng jiāo yǔ suì，cuì píng shí èr wǎn fēng qí，mèng hún xiāo sàn zuì kōng guī
nà nián lí bié rì，zhī dào zhù tóng lú
dōng nán dì yī míng zhōu，xī hú zì gǔ duō jiā lì
yù luó píng dǐ fān gē shàn，yì xī hú、lín shuǐ kāi chuāng
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ，shì wèi qū yuán chén xī yuān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。