朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文

朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文原文：

寻桃觅柳，开遍南枝未觉
玉人垂钓理纤钩月明池阁夜来秋
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟
路出大梁城，关河开晓晴
黄叶覆溪桥，荒村唯古木
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
片石羊公后，凄凉江水滨。好辞千古事，堕泪万家人。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人
鵩集占书久，鸾回刻篆新。不堪相顾恨，文字日生尘。

朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文拼音解读：

xún táo mì liǔ，kāi biàn nán zhī wèi jué
yù rén chuí diào lǐ xiān gōu yuè míng chí gé yè lái qiū
fēng yè qiān zhī fù wàn zhī，jiāng qiáo yǎn yìng mù fān chí
lù chū dà liáng chéng，guān hé kāi xiǎo qíng
huáng yè fù xī qiáo，huāng cūn wéi gǔ mù
táo qián kù sì wò lóng háo，wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
yè lán fēng jìng yù guī shí，wéi yǒu yī jiāng míng yuè bì liú lí
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
piàn shí yáng gōng hòu，qī liáng jiāng shuǐ bīn。hǎo cí qiān gǔ shì，duò lèi wàn jiā rén。
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng，xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
xīn tí hén yā jiù tí hén，duàn cháng rén yì duàn cháng rén
fú jí zhàn shū jiǔ，luán huí kè zhuàn xīn。bù kān xiāng gù hèn，wén zì rì shēng chén。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。